Onze wedstrijdvraag hoe St.-Jan de Doper aan zijn einde kwam werd correct beantwoord door winnaar Yarne Jamar van de Katermeer in Paal.  Hij ontvangt binnenkort een waardebon van € 50 om in de Vatana te besteden.  

Vandaag, 29 augustus, wordt in de katholieke heiligenkalender de onthoofding van St.-Jan herdacht en de zondag erna vindt traditioneel de 2de Paal kermis plaats, normaal bij het begin van het schooljaar dus.  Dit jaar wordt ze uitzonderlijk een week later gehouden,  niet omdat St.-Jan niet kan mee-eten, dat kun je zelden als je onthoofd bent, maar omdat hij in een coronawereld is terecht gekomen.

André Luyten doet nog eens het verhaal van de patroonheilige van Paal, de parochie en de kermis.  U raadt het nooit,  Paal was omwille van zijn St.-Jan ooit een druk bezocht bedevaartsoord !

Zodra de bezetting tot het verleden behoorde, werd de toestand door de nog steeds fungerende commissieleden grondig onderzocht.
Op 13 mei 1919 werden de muzikanten samengeroepen. Vele van de gewezen ereleden betaalden weer hun jaarlijkse bijdrage.
Begin augustus werden andermaal tien nieuwe sympathisanten ingeschreven.  Dertien muzikanten kwamen hun plaats bij de uitvoerders weer innemen.
Aumann, Pastoor Vlekken, Volders, Ceunen, Dillen, Willems en Corvers spanden zich terdege in om zo spoedig mogelijk de zaak weer aan het rollen te krijgen.

Tussen 24 augustus en 4 september start de aannemer met de aanleg van okergele fietssuggestiestroken in de Rijsselstraat en de Schrikheidestraat. Om de hinder voor de buurtbewoners te beperken werkt de aannemer telkens in fases van 300 meter.

Terwijl de mussen van het dak vallen proberen de meeste mensen hier in Rotterdam en omgeving verkoeling te vinden bij het water. Kleine strandjes langs de rivier de Maas, de Nieuwe Waterweg, de Ijssel en de Lek zijn drukbevolkt met een mengelmoes van kleur en nationaliteit.   “ Black Lives Matter” en de Sinterklaas-problematiek heeft men even vergeten. Het verlangen van de over verhitte massa lijkt koelte te zijn. Ook op het strand van de Hoek van Holland (Rotterdamse deelgemeente) ligt die gemeenschap hutje mutje corona vergetend naast mekaar. De zee biedt daar het verkoelend element. Meer dan andere jaren is het er druk. De tropische temperaturen en de keuze om vakantie in eigen land door te brengen vanwege de covid 19- beperkingen, zijn daaraan debet.

Een waardebon voor de VATANA te winnen ! (maar je moet er iets voor doen: een beetje ploegen door de akker van onze dorpsgeschiedenis)

Het is je ooit of misschien nooit opgevallen: het wapenschild van Paal toont ook een patroonheilige, die het schild, met de kleuren van Loon, als beenbeschermer voor zich uit houdt. Het moet zijn dat er in het verleden wel eens tegen zijn schenen getrapt werd. De beer op het schild is dan ook geen ring door de neus geboord zoals die van Beringen (Wikipedia: " ... een beer die is vastgebonden aan een paal ..."), maar een vrije ongelikte. De parochie van St.-Jan scheurde zich pas in 1716 definitief af van de iets te inhalige moederparochie, maar St.-Jan was al veel eerder als beschermheilige aanwezig in ons dorp.

De coronaregels als handen wassen, in je elleboog niezen, anderhalve meter afstand houden, geen handen schudden en thuisblijven, zijn nu ook in het Buitings vertaald. De strip komt oorspronkelijk uit Italië en wordt op verzoek van het NPLD in zo veel mogelijk talen en dialecten vertaald.  In Nederland circuleren er al verscheidene versies,  waaronder 3 in het Limburgs.  Paalonline heeft de primeur voor Vlaanderen.

Samenvatting:

Een bloeiend verenigingsleven is een maatstaf voor een “geestelijk gezonde samenleving”. De Vlaamse Overheid erkent dit en investeert  546.267,67 € in het Beringse verenigingsleven. Het gemeentebestuur mag deze “pot” verdelen.

 Maar hoe?

Door “consumptiekosten” te dekken of door te investeren in de overlevingskansen en de toekomstige ontwikkeling van onze verenigingen?

De Overheid vraagt om een digitale transformatie aan te moedigen.

De denktank van paalonline denkt al aan concrete voorbeelden.

In 1942 was Tessenderlo als Beiroet. Filmmaker Eddy Vandepoel maakte rond deze gebeurtenis in 2009 al een docudrama:  http://www.focushistory.be/de_ramp_van_tessenderlo.html

Op woensdag 29 april 1942, om 11.27 uur stipt, werd Tessenderlo opgeschrikt door een hevige explosie, die gevolgd werd door een enorme luchtverplaatsing. Door de plotse luchtdrukstijging zakten de huizen in de onmiddellijke omgeving van de fabriek als kaartenhuisjes ineen. Binnen een straal van enkele kilometers werden de daken van de woningen geblazen, terwijl overal de ruiten sprongen en de deuren versplinterden. Even later regende het puin over het dorpscentrum, waardoor de straten gehuld werden in een dikke mist van rondvliegend stof. Overal hoorde men slachtoffers kermen vanonder het puin en lagen er lijken en gekwetsten op de grond.  De ramp eiste 4 levens uit Paal, allemaal jongens die in de vakschool les volgden: Jozef Tielens 16 jaar, Emile Huybrechts 17 jaar, Eduard Enkels 15 jaar en Alfons Engelen 14 jaar:

Ze haan hur grellig bestoft tege alleman omdat 't zoe proper war,  mer as ze tegói onner de beroos door keke, doa'e war alles ne vinger dik bestoft.

Ze hadden haar zo opgehemeld omdat alles proper gepoetst was, maar als ze onder de bureaus door keken, daar was alles een vinger dik bestoft.

Godfried van OXO voor de  poorten van Jerusalem tegen de keukenmeid: